تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : بيان لجميع الأعضاء مع الشكر والتقدير


ماهر بن ظافر القحطاني
08-07-2010, 07:29AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد
فأفيدكم إخواني أنه تقرر بعد النظر والمشاورة أنه لامانع من بقاء المشاركات العلمية والنقول عن أهل العلم الأكابر من أهل التحقيق والمعرفة بالدين وأصوله وقواعدة من المتقدمين كمالك بن أنس واالشافعي وأحمد وأمثالهم والطبقة المتوسطة كشيخ الاسلام وتلميذه والمتأخرة كالشيخ عبدالعزيز بن باز والالباني والعثيمين ونحوهم ممن برز في العلم وهذا هو الذي تشرف به مجلتنا ويرفع بها قدرها النقل عن أعلام الهدى ومصابيح الدجى
ولكن ليتئد الناقل ويتثبت من النقل عنهم فإذا شعر بالتفرد والغرابة والمخالفة لما عليه الجماهير من العلماء والأدلة المعروفة الظاهرة كما قال بعضهم بجواز الوضوء بالنبيذ والمتعة قديما فلاينشر ذلك بل ليعرضه للدراسة قبل النشر
وتبقى الصوتيات والبحوث الخاصة بنا في الموقع الخاص بنا 0وانه ينبغي أن يعلم أننا حيث نحذر من عشوائية النقل والشذوذ ونهيب الناس من ذلك أن ذلك صيانة لدين ربنا سبحانه وسنة نبينا فإن البعض
قد يظن أنه إذا نقل عن عالم بلاتدبر ومشاورة لما هو من المستغربات فقد سلم من التبعة دون النظر إلى عواقب النقل هل يصلح نقل فتواه في ذاك الزمن والذي لو علم العالم أن فتواه ستنقل فيه لمنعها من باب كتمان العلم لمصلحة أو لكونها مرجوحة بالنظر إلى النصوص الصحيحة والتي قد تخفى على ذلك العالم ويعرفها غيره ولو علم تلك النصوص لما قال بها وهذا يحتاج الى تاني ومشاورة في الطرح لذوي الاختصاص العلمي
قال عمر بن الخطاب رضى الله عنه : يهدم **الإسلام** :زلة عالم وجدال منافق بالقرآن وحكم الأئمة المضلون
روى أبوداود في سننه
عن ابن شهاب أن أبا إدريس الخولاني عائذ الله أخبره أن يزيد بن عميرة وكان من أصحاب معاذ بن جبل أخبره قال كان لا يجلس مجلسا للذكر حين يجلس إلا قال الله حكم قسط هلك المرتابون فقال معاذ بن جبل يوما إن من ورائكم فتنا يكثر فيها المال ويفتح فيها القرآن حتى يأخذه المؤمن والمنافق والرجل والمرأة والصغير والكبير والعبد والحر فيوشك قائل أن يقول ما للناس لا يتبعوني وقد قرأت القرآن ما هم بمتبعي حتى أبتدع لهم غيره فإياكم وما ابتدع فإن ما ابتدع ضلالة وأحذركم زيغة الحكيم فإن الشيطان قد يقول كلمة الضلالة على لسان الحكيم وقد يقول المنافق كلمة الحق قال قلت لمعاذ ما يدريني رحمك الله أن الحكيم قد يقول كلمة الضلالة وأن المنافق قد يقول كلمة الحق قال بلى اجتنب من كلام الحكيم المشتهرات التي يقال لها ما هذه ولا يثنينك ذلك عنه فإنه لعله أن يراجع وتلق الحق إذا سمعته فإن على الحق نورا قال أبو داود قال معمر عن الزهري في هذا الحديث ولا ينئينك ذلك عنه مكان يثنينك و قال صالح بن كيسان عن الزهري في هذا المشبهات مكان المشتهرات وقال لا يثنينك كما قال عقيل و قال ابن إسحق عن الزهري قال بلى ما تشابه عليك من قول الحكيم حتى تقول ما أراد بهذه الكلمة.
_______________
فلو نقل ناقل عن بعضهم جواز التوسل بالبي صلى الله عليه وسلم لابالإيمان به وآخر إهداء العبادات للموتى كالختمة والطواف مع أن السلف لم يعملو به ومدح طوائف أو أشخاص من أهل البدع من غير معرفة بذلك العالم السني لحالهم من غير تحقيق لأضر بالدين

فنهيب بجميع الاخوة باخلاص النية في النقل وأن يتركوا الاجتهادات الخاصة من غير مرجعية علمية صحيحة كذا والترجيح والردود العلمية لمن شعر من نفسه أنها لم تكتمل آلته بعد بل يكتفي بالنقل والتريث والتدبر والمشاورة عند النقل لما هو من قبيل المستغرب والمخالف لجماهير العلماء أو النصوص الظاهرة
وليقتدوا بسلفهم فانهم ماكتبوا ولا حرروا ولاصنفوا ولاردوا على أهل المخالفة والبدع الا بعد الرسوخ في العلم
وقد قيل لمالك رجل يريد نصرة السنة والرد على اهل الاهواء ولما تكتمل آلته في العلم فقال أخاف أن تؤتى السنة من قبله أو كما قال

ونشكر الجميع ممن يجتهد في النقل المتثبت منه والمفيد على عمله الطيب ونسأله تعالى أن يجمعنا وإياهم في جنات النعيم إخوانا على سرر متقابلين
ربنا لاتجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا
ربنا لاتزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب
اللهم ثبتنا واياهم بالقول الثابت في الحياة الدنيا والآخرة والحمدلله رب العالمين

المشرف العام للمجلة أيدها الله بنصره السنة

ماهر بن ظافر القحطاني
08-07-2010, 07:30AM
ويثبت الموضوع لأهميته000فضلا

احمد الشهري
08-07-2010, 08:30AM
جزاكم الله خير على هذه النصيحة والتوجيه - وإن شاء الله يكونوا الأعضاء عند حسن الظن بهم خيراً

ابو محمد عبدالدائم الأثري
08-07-2010, 02:38PM
جزاك الله خيرا شيخنا الحبيب

أبو محمد أحمد بوشيحه
08-07-2010, 04:22PM
حفظكم الله شيخنا
ونأمل منكم شيخنا الاطلاع على هذه الفتوى لشيخنا العلامة المربي بقية السلف الشيخ صالح الفوزان
وجعلها منهج عمل في نقل المواضيع

فضيلة العلامة د. صالح بن فوزان الفوزان :

قال الإمام البربهاري - رحمه الله - : ( ولا يحل لرجل مسلم أن يقول : فلان صاحب سنة ؛ حتى يعلم منه أنه قد اجتمعت فيه خصال السنة ، لا يقال له : صاحب سنة حتى تجتمع فيه السنة كلها ) . " شرح السنة " : ( ص 122 ) .

قال شيخنا صاحب الفضيلة العلامة د. صالح بن فوزان الفوزان - حفظه الله ورعاه - معلقًا : لا تزكي الشخص وتمدحه إلا عن علم ؛ لئلا يغتر الناس بمدحك له وهو ليس كذلك ؛ فإذا تحققت منه ومن طريقته ومن علمه ومن استقامته فإنك تزكيه .

أما أن تنبعث في مدحه وتزكيته وأنت لا تعلم عنه شيئًا ؛ فهذه تزكية خطيرة تغر الناس بهذا الشخص ، فليت الذين يزكون الناس يتوقفون عند ذلك ، فلا يزكون إلا من توفرت فيه شروط التزكية لأن التزكية شهادة ؛ فإذا كانت التزكية غير صحيحة صارة شهادة زور .

وقوله - رحمه الله - : ( قد اجتمعت فيه خصال السنة ) .

خصال السنة تكون في العقيدة وفي العلم وفي العمل وفي الاقتداء بالسلف الصالح ، أما أنه ليس فيه إلا خصلة واحدة ؛ فلا تحكم عليه أنه من أهل السنة بموجب خصلة واحدة أو شيء واحد فكيف بمن ليس عنده شيء منها !؟

" إتحاف القارئ بالتعليقات على شرح السنة " : (2/275)

المصدر واجهة سحاب (http://www.sahab.net/home/index.php?Site=News&Show=889)

فلا ينقل الا من اشتهر وعرف بالمنهج السلفي وزكاه اهل العلم أما المجاهيل والذين يحسن بهم الظن ولا يعرف حالهم ولا يعرف لهم جرح أو تعديل ففي من عرف بالسلفية الغنية والله أعلم

أبو البراء محمد الأحمدي
16-10-2010, 09:27PM
جزاكم الله خير على هذه النصيحة والتوجيه - وإن شاء الله يكونوا الأعضاء عند حسن الظن بهم خيراً